29/05/2026 17:06
Đắk Lắk hiện là nơi sinh sống của 49 dân tộc anh em, là địa phương điển hình cho sự đa dạng về sắc tộc, tín ngưỡng, tôn giáo của đất nước. Sự đa dạng này đã tạo ra những nét phong phú, đặc sắc về văn hoá, con người, vùng đất và là “sức mạnh mềm” đóng góp vào sự phát triển kinh tế - xã hội của địa phương. Tuy nhiên, với đặc điểm nêu trên, Đắk Lắk cũng là vùng trọng điểm mà các thế lực thù địch, phản động, cơ hội chính trị lợi dụng vấn đề tôn giáo để chống phá quyết liệt.
Cái giá phải trả cho sự chống phá Đảng, Nhà nước
Đã từ lâu, người dân Đắk Lắk không còn xa lạ với cái tên Huỳnh Ngọc Tuấn (SN 1963, trú tại phường Buôn Hồ, tỉnh Đắk Lắk), bởi Tuấn từng là đối tượng “hoạt động” rất tích cực trong việc chống phá Đảng, Nhà nước ta. Vào năm 1992, Tuấn bị TAND tỉnh Quảng Nam trước đây, nay là TAND TP Đà Nẵng xử phạt 10 năm tù về tội “Tuyên truyền chống chế độ xã hội chủ nghĩa”. Ngày 17/10/2002, Tuấn chấp hành xong án phạt tù và bị quản chế tại địa phương.
Tuy nhiên, sau khi ra tù, Tuấn tiếp tục móc nối với một số đối tượng, tổ chức chống đối ở nước ngoài, lợi dụng vấn đề dân chủ, nhân quyền, tự do tín ngưỡng, tôn giáo để chống phá Đảng, Nhà nước. Đặc biệt, sau khi chuyển vào sinh sống cùng cô con gái là Huỳnh Thục Vy (SN 1985, trú tại phường Buôn Hồ, tỉnh Đắk Lắk, một trong những đối tượng tích cực chống phá Đảng, Nhà nước và bị TAND thị xã Buôn Hồ (cũ) xử phạt 2 năm 9 tháng tù về tội “Xúc phạm Quốc kỳ”), Tuấn đã lên mạng viết nhiều bài viết gửi cho các tổ chức phản động ở nước ngoài nhằm xuyên tạc, phỉ báng, phủ nhận vai trò lãnh đạo của Đảng Cộng sản Việt Nam, gây ảnh hưởng xấu đến tình hình an ninh chính trị, trật tự an toàn xã hội.
Ngày 8/10/2025, Cơ quan An ninh điều tra Công an tỉnh Đắk Lắk đã ra quyết định khởi tố vụ án, khởi tố bị can và thi hành lệnh bắt tạm giam đối với Huỳnh Ngọc Tuấn về tội “Làm, tàng trữ, phát tán, tuyên truyền thông tin, tài liệu, vật phẩm nhằm chống Nhà nước Cộng hòa xã chủ nghĩa Việt Nam” quy định tại khoản 1 Điều 117, Bộ luật Hình sự. Đến ngày 2/4/2026, Tuấn bị TAND tỉnh Đắk Lắk xử phạt 8 năm 6 tháng tù về tội danh trên.
Một đối tượng khác cũng rất quyết liệt trong việc chống phá Đảng, Nhà nước ta là tên: Y Krếc Byă (thường gọi là Ama Guôn, SN 1978, trú tại buôn K’nia 2, xã Ea Bar, tỉnh Đắk Lắk). Y Krếc Byă từng có tiền án 8 năm tù về tội “Phá hoại chính sách đoàn kết”. Sau khi ra tù, Y Krếc Byă lại tái phạm, tham gia vào tổ chức phản động “Hội thánh Tin lành đấng Christ Tây Nguyên” của A Ga, một đối tượng Fulro phản động lưu vong sống ở Mỹ, đang bị truy nã quốc tế.
Y Krếc Byă được A Ga phong cho làm Phó Ban điều hành “Hội thánh Tin lành đấng Christ Tây Nguyên” và nhiều lần nhận tiền do A Ga gửi về để đi phát triển tổ chức phản động này ở Tây Nguyên để tiến hành những âm mưu, hoạt động phá hoại chính sách đoàn kết dân tộc.
Để nhận được những đồng tiền nhơ bẩn từ A Ga, Y Krếc Byă đã tham gia, tổ chức hàng trăm buổi hội họp, tập huấn trực tuyến với các đối tượng Fulro lưu vong để nhận sự chỉ đạo và đi thu thập những thông tin, hình ảnh, tài liệu một chiều, sai sự thật rồi gửi ra bên ngoài nhằm xuyên tạc, kích động, gây chia rẽ giữa người dân với chính quyền và lực lượng vũ trang, gây chia rẽ giữa người dân theo các tôn giáo khác nhau…
Mặc dù đã được lực lượng chức năng, chính quyền địa phương nhiều lần nhắc nhở, làm việc, yêu cầu chấm dứt nhưng Y Krếc Byă vẫn không từ bỏ. Không dừng lại ở đó, theo sự sắp xếp của A Ga, Y Krếc Byă còn trả lời phỏng vấn trên Đài Châu Á tự do với nội dung vu khống chính quyền và Công an Việt Nam. Với những hành vi chống phá này, vào cuối năm 2024, TAND tỉnh Đắk Lắk đã tuyên phạt Y Krếc Byă 13 năm tù và 5 năm quản chế về tội “Phá hoại chính sách đoàn kết”.
Những luận điệu xuyên tạc xảo trá
Đắk Lắk là địa bàn chiến lược về chính trị, kinh tế, quốc phòng - an ninh của khu vực Tây Nguyên, có đặc điểm đa dân tộc, đa tôn giáo, trình độ dân trí không đồng đều, đời sống của một bộ phận người dân còn khó khăn. Đây là những yếu tố mà các thế lực thù địch triệt để lợi dụng để thực hiện âm mưu chống phá, nhất là trong việc kích động, chia rẽ khối đại đoàn kết dân tộc, gây mất ổn định an ninh chính trị tại cơ sở.
Thực tiễn cho thấy, các đối tượng đã và đang sử dụng nhiều phương thức, thủ đoạn tinh vi. Trên không gian mạng, chúng xây dựng các “hệ sinh thái truyền thông phản động”, sử dụng tài khoản ảo, Fanpage, kênh video để đăng tải, chia sẻ thông tin sai sự thật, cắt ghép, xuyên tạc phát ngôn của lãnh đạo Đảng, Nhà nước nhằm bôi nhọ, hạ uy tín cá nhân, gây hoài nghi trong xã hội. Nhiều “tin giả có chủ đích” được tạo dựng, đánh vào tâm lý tò mò, thiếu kiểm chứng để lan truyền nhanh chóng. Điển hình như Fanpage Việt Tân xuyên tạc “Nhà nước không muốn tôn giáo độc lập nên không cho Hội Thánh Tin lành đấng Christ Tây Nguyên hoạt động”, “Thầy truyền đạo Y Krếc Byă bị nhà nước vu khống”, “Một người chỉ đấu tranh vì tự do tôn giáo, không có ý định chống phá nhà nước”... Rõ ràng là những kẻ vi phạm pháp luật lại được chúng tâng bốc, nêu gương như một người lương thiện, “người thầy” truyền đạo đáng kính.
Đáng chú ý, các thế lực thù địch tập trung lợi dụng các vấn đề nhạy cảm trên địa bàn Tây Nguyên nói chung, Đắk Lắk nói riêng như tín ngưỡng, tôn giáo, dân tộc, đất đai, khiếu kiện... để xuyên tạc, kích động. Chúng bóp méo chính sách tự do tín ngưỡng, tôn giáo của Đảng và Nhà nước, thổi phồng các vụ việc đơn lẻ nhằm gây chia rẽ giữa các tôn giáo với chính quyền, giữa các dân tộc với nhau. Đồng thời, lợi dụng các vụ việc tranh chấp đất đai, khiếu kiện để kích động tụ tập đông người, gây rối an ninh trật tự, từng bước “chính trị hóa” các vấn đề dân sự.
Bên cạnh đó, chúng tiếp tục sử dụng chiêu bài “dân chủ”, “nhân quyền” để xuyên tạc tình hình Việt Nam, vu cáo Nhà nước “hạn chế tự do”, qua đó tạo cớ gây sức ép, can thiệp từ bên ngoài.
Một số đối tượng trong nước bị lôi kéo, mua chuộc đã lợi dụng quyền tự do dân chủ để đăng tải, phát tán thông tin sai lệch, tiếp tay cho hoạt động chống phá. Các luận điệu này chủ yếu tập trung vào việc phủ nhận nền tảng tư tưởng của Đảng, xuyên tạc lịch sử, bôi nhọ công tác cán bộ và kêu gọi thay đổi thể chế chính trị.
Có thể nhận thấy rằng, thực hiện chủ trương, đường lối của Đảng, Nhà nước ta về công tác tôn giáo, hằng năm, các cấp chính quyền ở tỉnh Đắk Lắk đều tổ chức các cuộc thăm, gặp mặt, đối thoại với các tổ chức, chức sắc tôn giáo để kịp thời nắm bắt tâm tư, nguyện vọng của đồng bào tôn giáo và tham mưu giải quyết những vấn đề tôn giáo phát sinh, không để xảy ra “điểm nóng” về tôn giáo.
Trong chuyến thăm, chúc mừng Ban Trị sự Giáo hội Phật giáo Việt Nam tỉnh và Chùa Sắc tứ Khải Đoan ngày 28/5 nhân dịp Đại lễ Phật đản Phật lịch 2570 - Dương lịch 2026, ông Y Giang Gry Niê Knơng, Phó bí thư Tỉnh ủy, Chủ tịch Ủy ban MTTQ Việt Nam tỉnh Đắk Lắk cho biết, việc tôn trọng, bảo đảm quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo của nhân dân tỉnh Đắk Lắk luôn được quan tâm, tạo điều kiện và bảo đảm các lễ hội tôn giáo diễn ra bình thường. Hoạt động phong chức, phong phẩm, thuyên chuyển chức sắc, tín đồ tôn giáo được giải quyết nhanh chóng.
“Những năm qua, hoạt động đào tạo, bồi dưỡng chức sắc, nhà tu hành trong các tôn giáo được duy trì và mở rộng. Việc in ấn kinh sách và xuất bản các ấn phẩm liên quan đến tôn giáo được thực hiện thường xuyên, đáp ứng đầy đủ nhu cầu của các tổ chức tôn giáo. Việc xây dựng, tu bổ, sửa chữa cơ sở thờ tự tôn giáo được quan tâm giải quyết thỏa đáng theo quy định của pháp luật… Điều đó đã chứng minh những chiêu bài lợi dụng vấn đề tôn giáo để chống phá Việt Nam của các thế lực thù địch chỉ là những lời lẽ vu khống, bịa đặt, thiếu căn cứ mà tất cả chúng ta cần hết sức cảnh giác”, ông Y Giang Gry Niê Knơng cho hay.
Bài viết đã đưa ra những thông tin vô cùng kịp thời, minh bạch và có tính cảnh tỉnh rất cao. Đắk Lắk vốn là vùng đất có sự giao thoa văn hóa, tín ngưỡng vô cùng đặc sắc của 49 dân tộc anh em. Sự đa dạng này đáng lẽ phải là nguồn lực để phát triển quê hương, nhưng đáng tiếc lại bị các thế lực thù địch chọn làm trọng điểm để chống phá. Những bản án nghiêm khắc dành cho Huỳnh Ngọc Tuấn hay Y Krếc Byă (Ama Guôn) thời gian qua chính là lời răn đe đanh thép, khẳng định mọi hành vi lợi dụng tôn giáo để đi ngược lại lợi ích quốc gia đều phải trả giá đắt trước pháp luật.
Trả lờiXóaTôi rất đồng tình với phân tích của tác giả khi lật tẩy bản chất của các mối quan hệ này. Những đối tượng phản động lưu vong như A Ga ở Mỹ thực chất chỉ coi đồng bào trong nước như những "quân cờ" để trục lợi chính trị và nhận những khoản tiền tài trợ nhơ bẩn. Chúng an thân ở nước ngoài nhưng lại liên tục giật dây, hướng dẫn người trong nước thu thập thông tin sai lệch, trả lời phỏng vấn các đài nước ngoài nhằm bóp méo sự thật. Khi các đối tượng sa lưới pháp luật, chúng lại lập tức dùng các loa phóng thanh định kiến như Việt Tân để tô vẽ họ thành những "nhà đấu tranh nhân quyền" lương thiện.
Sự bình yên và khối đại đoàn kết dân tộc là tài sản vô giá mà cha ông ta đã dày công vun đắp. Mỗi người dân, đặc biệt là đồng bào có đạo tại Tây Nguyên, cần giữ cho mình một cái đầu lạnh để không sập bẫy các "hệ sinh thái truyền thông bẩn". Không có một đức tin chân chính nào lại dạy con người ta đi đốt phá, chia rẽ tình thâm giữa các dân tộc hay quay lưng lại với chính quyền. Tỉnh táo trước tiền tài vật chất và thượng tôn pháp luật chính là cách tốt nhất để bảo vệ bản thân, gia đình và buôn làng.
Các thế lực chống phá luôn sử dụng chiêu bài “dân chủ”, “nhân quyền” để vu cáo Nhà nước Việt Nam “hạn chế tự do tín ngưỡng”. Thế nhưng, chính những hoạt động thường niên của chính quyền tỉnh Đắk Lắk – từ việc đối thoại trực tiếp với các chức sắc, nhanh chóng giải quyết các thủ tục phong chức, thuyên chuyển, cho đến việc tạo điều kiện in ấn kinh sách – đã tự nó đập tan mọi luận điệu xuyên tạc, bịa đặt lạc lõng đó.
Trả lờiXóaHình ảnh ông Y Giang Gry Niê Knơng, Chủ tịch Ủy ban MTTQ Việt Nam tỉnh Đắk Lắk, đến thăm và chúc mừng các tổ chức Phật giáo nhân dịp Đại lễ Phật đản vừa qua là minh chứng sinh động nhất cho chính sách nhất quán của Đảng và Nhà nước. Ở Việt Nam, quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo của nhân dân luôn được coi trọng và bảo đảm bằng luật pháp. Các cơ sở thờ tự được xây dựng, tu bổ khang trang, các ngày lễ lớn của công giáo, phật giáo hay tin lành đều được diễn ra rầm rộ, an toàn dưới sự hỗ trợ, bảo vệ của chính quyền địa phương.
Điều đáng sợ nhất trên mạng xã hội hiện nay là những "tin giả có chủ đích" được cắt ghép tinh vi hòng "chính trị hóa" các vụ việc dân sự thông thường như tranh chấp đất đai hay khiếu kiện. Nếu người tiếp nhận thông tin không có phông nền kiến thức vững vàng, rất dễ bị cuốn theo tâm lý đám đông tiêu cực. Bài viết này đã cung cấp một góc nhìn toàn diện, giúp độc giả hiểu rõ rằng: tự do luôn đi đôi với kỷ cương, và một xã hội văn minh quyết không chấp nhận việc núp bóng đức tin để làm điều phạm pháp.
Kịch bản lợi dụng yếu tố dân tộc, tôn giáo nhạy cảm để kích động bạo loạn, ly khai ở Tây Nguyên vốn không mới, nhưng chúng luôn tìm cách thay đổi phương thức tinh vi hơn trong kỷ nguyên số. Việc chúng lập ra các hội nhóm trá hình như “Hội thánh Tin lành đấng Christ Tây Nguyên” thực chất là âm mưu thâm độc nhằm biến một bộ phận bà con nhẹ dạ thành công cụ chống phá chế độ từ bên trong.
Trả lờiXóaĐể ngăn chặn nguy cơ này, việc xây dựng một “hệ miễn dịch tư tưởng” vững chắc cho người dân là nhiệm vụ cực kỳ cấp thiết. Công tác truyền thông chính thống cần phải đi trước một bước, chủ động vạch trần bản chất của các đối tượng cơ hội chính trị ngay từ cơ sở. Chúng ta cần phổ biến rộng rãi hơn nữa các chính sách dân tộc ưu việt của Nhà nước, đồng thời phát huy mạnh mẽ vai trò của các già làng, trưởng bản, những người có uy tín để cảm hóa, giáo dục những người lầm đường lạc lối trở về với nẻo thiện.
Sự phát triển toàn diện của Tây Nguyên hôm nay, từ cơ sở hạ tầng, giáo dục đến đời sống tâm linh phong phú, chính là quả ngọt của sự đồng lòng giữa Đảng và Nhân dân. Mỗi chúng ta khi sử dụng mạng xã hội cần nâng cao trách nhiệm cá nhân, tích cực lan tỏa những hình ảnh đẹp, những thông tin tích cực về sự hòa hợp tôn giáo tại địa phương. Sự tỉnh táo của từng công dân chính là bức tường thành kiên cố nhất đập tan mọi âm mưu chia rẽ, giữ vững bình yên cho mỗi mái nhà, buôn làng.